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完整的婚禮習俗在古代有納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六禮。但是明清以來，山西各地完整的六禮已經不復存在。
解放以后，在婚禮形式上新舊相間，而新的婚禮形式逐步在取代舊的形式。新的，較為文明和現代的婚禮形式在民國期間就已在山西各地開始實行，作為一種新的婚禮習俗，我們把它詳述如下：
結婚證書，仍用向來紅柬，但主婚人、證婚人、介紹人、新郎、新婦，俱署名耳。其結婚儀式，系就庭前設禮案，奏樂，由司儀人入席面北立，宣唱：“男女賓人席”而北立。男女族主婚人人席，而南立。男女族全體人入席，而東西立。證婚、介紹人入席，而南立。糾儀人人席，而北立。男女賓相引新郎、婦人席，俱面北立。
奏樂。證婚人讀證書，并為新郎新婦交換飾物。新郎、婦行結婚禮，東西向立。雙鞠躬。奏樂。主、征婚人致訓、箴詞，新郎、婦謝證婚、介紹人，三鞠躬。男女賓代表致頌詞、贈花，兩鞠躬。奏樂。 新郎、新娘致謝詞，兩鞠躬。女賓代表唱文明結婚歌。證婚人、介紹人、男賓、女賓俱退。新郎、新娘謁見男女主婚人及男女全族全體禮，奏樂，男女主婚人及各尊長面南立，三鞠躬，男女平、晚輩面東而立；兩鞠躬。男族女族全體行相見禮，東西相向立，兩鞠躬。男女嬪相引新郎、新娘退。男女兩家主婚人及男族、女族全體、糾儀人、司儀人俱退。禮畢筵宴�！�
現代的婚禮的也受到西方文化的影響，現在很多婚禮在教堂舉行。除了在教堂，在神社、寺院內也可舉辦婚禮�？紤]到隨后去參加喜宴方便，在擁有宴會廳的婚禮禮堂或是酒店內舉行婚禮的人也很多。在結婚禮堂和酒店內，設有簡易的神臺和禮拜室，可以適應舉行各種各樣儀式。但是，不管采用何種形式，有趣的是都有雙方交換婚戒這一環。
出生那天到領結婚證那天止滿23周年或者超過，就是晚婚
訂婚： 1.雙方父母見面協商訂婚事宜，主要是訂下黃歷和
擇偶標準是擇偶的條件和依據。在擇偶標準問題上,不同歷
完整的婚禮習俗在古代有納采、問名、納吉、納征、請期
