完整的婚禮習俗在古代有納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六禮。但是明清以來,山西各地完整的六禮已經不復存在。
解放以后,在婚禮形式上新舊相間,而新的婚禮形式逐步在取代舊的形式。新的,較為文明和現代的婚禮形式在民國期間就已在山西各地開始實行,作為一種新的婚禮習俗,我們把它詳述如下:
結婚證書,仍用向來紅柬,但主婚人、證婚人、介紹人、新郎、新婦,俱署名耳。其結婚儀式,系就庭前設禮案,奏樂,由司儀人入席面北立,宣唱:“男女賓人席”而北立。男女族主婚人人席,而南立。男女族全體人入席,而東西立。證婚、介紹人入席,而南立。糾儀人人席,而北立。男女賓相引新郎、婦人席,俱面北立。
奏樂。證婚人讀證書,并為新郎新婦交換飾物。新郎、婦行結婚禮,東西向立。雙鞠躬。奏樂。主、征婚人致訓、箴詞,新郎、婦謝證婚、介紹人,三鞠躬。男女賓代表致頌詞、贈花,兩鞠躬。奏樂。 新郎、新娘致謝詞,兩鞠躬。女賓代表唱文明結婚歌。證婚人、介紹人、男賓、女賓俱退。新郎、新娘謁見男女主婚人及男女全族全體禮,奏樂,男女主婚人及各尊長面南立,三鞠躬,男女平、晚輩面東而立;兩鞠躬。男族女族全體行相見禮,東西相向立,兩鞠躬。男女嬪相引新郎、新娘退。男女兩家主婚人及男族、女族全體、糾儀人、司儀人俱退。禮畢筵宴!
現代的婚禮的也受到西方文化的影響,現在很多婚禮在教堂舉行。除了在教堂,在神社、寺院內也可舉辦婚禮?紤]到隨后去參加喜宴方便,在擁有宴會廳的婚禮禮堂或是酒店內舉行婚禮的人也很多。在結婚禮堂和酒店內,設有簡易的神臺和禮拜室,可以適應舉行各種各樣儀式。但是,不管采用何種形式,有趣的是都有雙方交換婚戒這一環。
出生那天到領結婚證那天止滿23周年或者超過,就是晚婚
訂婚: 1.雙方父母見面協商訂婚事宜,主要是訂下黃歷和
擇偶標準是擇偶的條件和依據。在擇偶標準問題上,不同歷
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