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舊稱回鸞，又叫請回門。新娘小弟乘轎到男家邀請姐姐、姐夫回家。男方要備“太 平面”請郎舅，并給紅包，然后新婚夫婦乘坐女家來接的轎子回娘家�；亻T的禮節與新 婚典禮的禮節大體相同，要叩拜祖先、岳父母、親友長輩，并參加飲宴。新婚夫婦多在 酒席結束前趕回男家。新娘要親自下廚，象征性地燒一兩道菜答謝結婚之日前來幫忙的 親友，此謂“試廚”。
我國專制統治者為了鞏固其統治秩 序，表示聽取吏民諫議和冤抑之情，在 傳統的法制上允許喊冤制度的存在。
縱觀歷史，中國傳統法制所許可的 喊冤方式有三種。
1)擊登聞鼓喊冤。這是吏民擊鼓喊 冤的一種方式。在皇宮的左側置一大鼓， 有冤者（往往是蒙冤被押犯的家屬）可 擊鼓喊冤，由官員加以記錄上奏。這種
制度起于漢朝，而且為以后歷代所效法， 并不斷完善。
2)攔駕（轎）喊冤。一般是喊冤者 手舉狀紙，跪在皇帝、大臣或官員車駕、 轎子所經過的路上，攔駕訴冤，希望能夠 除惡扶善，平反昭雪。但是，由于封建官 吏貪贓枉法者居多，因此，多數官吏不問 冤情虛實，一律先按“沖突儀仗罪”責打 十大板，對于不實者更是加重處罰。
3)臨刑喊冤。一般是被執行死刑的 人有臨刑時喊冤，以求監斬官明查申冤。 這種喊冤大多不被監斬官所理會。
君主專制社會喊冤制度的實質是為 鞏固統治階級的統治。
聘娶婚是中國古代最主要的結婚方式，盛行于奴隸制社會
舊稱回鸞，又叫請回門。新娘小弟乘轎到男家邀請姐姐、
你好 朋友您說的價位一般是最低標準了，400---550沒有
我們這邊的風俗是找一個信得過的命理先生把女生和男生
